恶(è)人自(zì)有恶人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人磨”上(shàng)一句(jù)是“近奸(jiān)近杀(shā)古(gǔ)无讹”的。

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恶人自有恶人磨的上(shàng)一句是什(shén)么，恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)是(shì)啥意思

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸(jiān)近杀古无(wú)讹，恶(è)人自有恶人磨。

　　”意(yì)思是(shì)自(zì)古奸邪之事会导致人命案件(jiàn)，坏人自(zì)有坏人来消磨惩治。

　　《西(xī)湖(hú)二集》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三(sān)十四(sì)卷。

　　全(quán)书三十四卷，收小说三十四篇(piān)。

　　内容(róng)多为与(yǔ)西湖有关的才(cái)子佳人(rén)爱情(qíng)故事(shì)，但其(qí)中还有一些抵御倭(wō)寇的故事及描写杭州人情(qíng)风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西湖二(èr)集》的作者在(zài)世界观上多(duō)宿(sù)命论，在思想(xiǎng)体(tǐ)系上(shàng)，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在(zài)许(xǔ)多地方宣(xuān)扬了因果报应和儒家的忠(zhōng)孝仁(rén)义。

恶(è)人自有恶人(rén)磨,上一句是什么意思(sī)?

　　恶人自有恶(è)人磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意(yì)思(sī)是指(zhǐ)一(yī)物(wù)降一物，厉害的人会被磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子更厉害的人(rén)制(zhì)服(fú)。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本利十分多，命(mìng)里无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏(shǎng)析(xī)：

　　东京人孙华(huá)、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传(chuán)结为酒肉朋友(yǒu)，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见(jiàn)兄长不思上进(jìn)，便屡加(jiā)劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二人(rén)从(cóng)中挑拨，孙华(huá)不仅(jǐn)不听劝谏，反(fǎn)而将孙荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣无(wú)奈，只得在(zài)破窑内(nèi)安身。

　　一日大雪，孙华与(yǔ)柳(liǔ)、胡喝醉(zuì)酒(jiǔ)后(hòu)半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡(hú)不(bù)但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂(zhī)玉环和(hé)宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣(róng)经过，将(jiāng)孙华背(bèi)回家中。

　　而孙(sūn)华(huá)不但不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来后不见了身(shēn)上的玉环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷去(qù)，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻(lín)居买来(lái)一只狗，杀死后穿(chuān)上人的衣服，假作人尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹人命官(guān)司(sī)，求杨氏处(chù)置。

　　杨(yáng)氏要他去找柳(liǔ)、胡(hú)来帮忙(máng)，将(jiāng)“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡(hú)都(dōu)不(bù)肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣(róng)念兄(xiōng)弟手足之情，不计(jì)前嫌，欣然(rán)帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到(dào)别处(chù)。

　　柳、胡二人(rén)不但不(bù)肯帮忙(máng)，反(fǎn)而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时杨月真说明杀狗劝夫的(de)真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳(liǔ)、胡二人的(de)真面目，悔(huǐ)悟(wù)自己(jǐ)的错(cuò)误，终(zhōng)与(yǔ)孙荣和好。

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