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带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚(yà)热带(dài)与暖温带(dài)过渡(dù)区域(yù)，属季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低(d带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗ī)山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多(duō)文化旅游(yóu)资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称(chēng)号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗(huì)星运行图和战国时期(qī)的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国(guó)投(tóu)资(zī)潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地(dì)方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集到一(yī)段骨化石(shí)，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的(de)发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始(shǐ)人(rén)类踪迹(jì)可寻”的论说，是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩(dūn)头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文(wén)化时(shí)期(qī)盱(xū)眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪(j带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗ì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在(zài)这里发现(xiàn)了许多陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技(jì)术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石(shí)镰带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许(xǔ)多古(gǔ)老的有(yǒu)趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等(děng)，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官的(de)传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为(wèi)内(nèi)容(róng)的(de)传说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动(dòng)植物(wù)、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这(zhè)些(xiē)传(chuán)说(shuō)和故(gù)事，分别(bié)从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会(huì)生(shēng)产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的(de)精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族(zú)精神的增强(qiáng)起到(dào)了(le)潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区(qū)域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内(nèi)，东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原(yuán)、河(hé)湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游(yóu)资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的(de)下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集(jí)到一(yī)段骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期智能人(rén)，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发(fā)现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富(fù)的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等(děng)地出(chū)土(tǔ)新(xīn)石器时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石(shí)镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南(nán)北(běi)交汇处的盱眙(yí)具有包容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传(chuán)着(zhe)许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的(de)传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是(shì)以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面(miàn)的传(chuán)说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没(méi)有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社(shè)会生(shēng)产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文(wén)化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的(de)作用，许多传说故(gù)事已(yǐ)结集出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等(děng)。